1. 地球磁场说 地球磁场是南北朝向，人体可以看作具有弱磁性的磁体，朝南北睡，是顺着磁场，而朝东西睡，是横着磁场，因此会影响睡眠状态。 2. 习惯所致 老房子大部分是面南背北，床大多是南北方向靠山墙，慢慢的，就形成了睡觉朝向的一些习惯。 但人体 磁场强度 仅有地球磁场的千万分之一，并且地球南北磁极并不是正南正北，而有一定倾斜角度的。 同一点上的磁场方向也会随着昼夜和四季更替交换发生变化。 所以关于地磁与睡眠的确切关系仍在研究之中，很难去定论"朝向会不会影响睡眠"。 相比之下，睡眠的环境、时间、不良习惯等才是我们应该关注的因素。 二、睡眠如何影响健康？
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（中國神話中的長生女神） 王母娘娘，又稱王母、金母、阿母、西姥、西王母、西靈聖母、瑤池金母、金母元君等，道號為"無上清靈元君、統御羣仙大天尊、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜台金母、 瑤池大聖西王金母、太華西真萬炁祖母元君、上聖白玉龜台九靈太真無極聖母" [21] 王母是 中國神話 裏掌管罰惡、預警災厲的長生女神。 一部分學者認為西王母是古人神化的始祖女神。 在傳統神話中，西王母是女仙之首，主宰陰氣、修仙、生育萬物的女神。 [1] 晚期多將西王母奉為婚姻、生育、保護婦女的女神，並大量在民間傳説，小説戲曲中出現。 許多古籍及傳説中都有關於西王母的記載。 中文名 王母娘娘 外文名 The queen mother of the West 別 名 王母 西姥 阿母 金母 王母娘娘 展開 別名 王母
傳統風水，男左女右，坐在牀頭（即是擺放枕頭地方，左右兩邊是牀或稱牀——如果牀一靠牆，不靠牆這邊稱牀口，牀尾牀腳），丈夫枕頭應左邊，妻子枕頭應右邊。 這存在尊卑分，中國古代有幾個朝代尊右，有幾個朝代尊左，歷來有學者和專家此爭論不休。 最近，老公不知怎麼，非要她調換牀位，要睡左邊。 開始不同意，因為工作緣故，她老公晚睡，其工作台放在牀左，工作完了，牀上一躺。 如果換到右邊話，那麼她每晚做完工作，睡覺沒有那麼了，牀左繞到右才能睡覺，況且老公自己早睡，看着他熟睡樣子，美麗會覺得十分睏乏，從而導致工作效率大大降低。 雖然説瞭自己，但是老公執意要換。 他説，可以工作台移到牀右，總之不管怎樣，他今天開始要睡左邊。 受不了老公死纏爛打，美麗答應了。
水逆退散 (shuǐ nì tuì sàn) is a Chinese phrase that means "water retrograde retreats and disperses." It is a traditional Chinese belief that when the planet Mercury is in retrograde, it can cause negative effects on communication, technology, and relationships.
《看戲劄記》 木天心的課堂筆記 《木天心雜文稿》 方案 1983年版《雲州大儒俠》第六集摘要 木天心 發佈於 《看戲劄記》 2024/01/20 閱讀時間約 1 分鐘 第六集： 史艷文躲過木羊樓機關，卻被白蓮教主黃天巨率領幫眾圍殺。 黃天巨的舅舅「神棍」張天祥倒戈解救，指示史艷文去找水鏡山上的彭能詢問破木羊樓機關的秘訣。 張天祥反被白蓮教眾追殺，幸得三缺浪人與紅霜女相助脫困。 三缺浪人問出紅霜女原來是藏鏡人的部下，乃是藏鏡人所使的美人計，希望將三缺浪人收歸麾下。 三缺浪人見紅霜女本性善良，只是受藏鏡人擺佈，因此將紅霜女送到京城躲避。 史艷文來到水鏡山，原來藏鏡人已搶先對彭能下毒手，彭能用僅剩的氣力，告訴史艷文要去西苗找尋失落的三卷天書，就能破木羊樓機關。
2023-10-12 Lunio Taiwan 床的擺設在房間風水中扮演最重要角色，根據風水信仰，床的位置、朝向和佈置方式可以影響個人的運勢和健康，合適的床位被認為有助於營造積極的能量流動，提升居住者的幸福感和情緒健康，然而，最重要的是讓你能感到舒適和愉快睡眠環境。 文章目錄 為什麼房間風水和床位擺設很重要？ 古人說「一命二運三風水」，意思是人的運勢，由先天的命運以及後天的 風水 規劃所組成，而風水則是用來分析環境能量與使用者的身心狀態，在古代，風水被用在設計帝王宮殿，如今則結合古人的信仰習俗以及生活經驗，成為現代人在規劃居家擺設時的重要參考。 其中， 房間是用來補充能量的居家空間，因此房間的風水以及床位擺設，會影響到屋主的運勢和身體健康 ，以下替您整理出房間風水的重要性。
香樟木是一种美丽、耐久、易加工、香气宜人的木材，但也有价格高、容易受虫害、干燥敏感等缺点。本文介绍了香樟木的纹理美观、耐久性强、易于加工、香气宜人等优点，以及价格高、容易受虫害、干燥敏感等缺点，帮助你更好地了解这种木材。
一千多年以前， 臺灣 原住民 移居此地， 苗栗 地區成為 平埔族 道卡斯族 的生活範圍。 自17世紀中葉起， 漢人 開始移入屯墾，原住民被迫同化或向高山遷移。 明鄭時期 ，苗栗地區歸屬 天興縣 管理。 清治時期 ，天興縣改稱為 諸羅縣 。 1889年（清 光緒 15年），苗栗始設縣。 1895年日本統治台灣後，清代的 苗栗縣 遭廢除。 1901年到1908年間，另置 苗栗廳 ，1920年廢廳置州郡，今苗栗縣轄區被劃分為 苗栗郡 、 竹南郡 、 大湖郡 ，屬 新竹州 管轄。 戰後初期屬新竹縣之一部，1950年 臺灣 施行 地方自治 後，苗栗縣恢復設置，其行政區域沿用至今 [10] 。 地理 位置
頭朝南睡 - 三牲酒禮 -
